Cпецпроекты

Куда пропали субкультуры. Мы знаем, что их заменит


3 8484 336

Ещё недавно можно было запросто встретить причудливо одетых подростков. Все эти панки, металлисты, а потом эмо и готы бунтовали всем своим видом, каждой своей тряпкой и причёской. Время слизнуло их с городских улиц, прожевало и выбросило в настоящую жизнь.

Теперь они ровным слоем размазаны по офисам, заводам и пыльным конторкам. Их бунт закончен, слава богу. Всему виной соцсети. В них можно быть кем угодно и красить волосы в любой цвет. И, что удобно, жить при этом нормальной жизнью молодого обывателя, а не собирать на себе неодобрительные взгляды стариков.

Субкультуры прошлого действительно распространялись на всю жизнь. Эмо были эмо всегда, а не только в своей тусовке. В школе, в институте, дома — каждую минуту бытия они страдали и плакали. В определенном смысле субкультуры прошлого были синонимом временной социальной и ментальной инвалидности. Станет ли адекватный человек надевать к месту и не к месту футболку с принтом любимой группы? Это проходит, как прыщи.

Трудно представить себе менеджера с ирокезом, и не надо приводить примеры немногочисленных девиаций. Мир взрослых, нормальных людей, при всей его противности и мракобесии, не терпит оригинальности, если эта оригинальность не является вашей профессией. Престарелые хиппи и панки очень комичны. А великовозрастные готы или металлисты — комичны вдвойне.

Сейчас субкультуры снесены сообществами. Чтобы состоять в нём, совсем не обязательно иметь общие музыкальные вкусы, хотя тяготение к объединяющей символике сохраняется. Музыка, которая была так важна для каких-нибудь ископаемых рокеров, сейчас лишь саундтрек к повседневности. Треклист в плеере — это эмоциональные витаминки. С ними проще смириться с проблемами на работе, в учёбе или в семье.

Граница между субкультурой и простым увлечением очень понятна. Ясно, что она разделяет поколения. Субкультуры могут быть только молодёжными. Речь идёт не только о возрасте, но и о «состоянии души», инфантильности взрослых. Именно молодые люди предъявляют окружающим эстетический задел на будущее, который часто противоположен реальному будущему. Иными словами, панк не будет в будущем панком. Он может запросто переселиться в офис и начать коллекционировать айфоны.

Сколько душ спасли социальные сети, в которых можно самовыражаться и не превратиться в маргинала? Наверное, ровно столько, сколько в них зарегистрированных пользователей. Пусть бунт останется кусочком ушной серы на наушниках, когда впереди гонка за успех. Здесь очевидно, что субкультуры живут лишь в сети, а серьезное отношение к ним есть не что иное, как желание сбиваться в стаю.

Несомненно то, что субкультуры отражают социальную реальность. Пример тому — субкультура молодых успешных волонтеров АТО. Есть сверхидея — патриотизм и помощь военным. Есть общность взглядов и эстетика, философия пути на войну, в потусторонний мир и обратно, в мир обычных людей. В субкультуре волонтёров присутствует элемент игры и реальная опасность. Это не простое сообщество, а настоящий орден.

Как и старые субкультурщики, они слушают свою, украинскую патриотичную, музыку. Одеты они в милитари либо микс обычной одежды и военной формы. Часто носят футболки с эмблемами подразделений, которым они помогают.

Разнообразные политические активисты тоже составляют субкультуру, несмотря на разные цели и взгляды. Если перед вами левак, то совсем не обязательно на его куртке будет значок с Мао или красной звездой. Но он хотел бы надеть на себя такой значок, уж поверьте! Ультраправый будет одет в одежду соответствующих брендов и, скорее всего, в футболку с трезубцем. Кажется, что все эти ребята просто входят в соответствующие сообщества.

Однако к субкультурам их относит присущая таким людям сектантская непримиримость к инакомыслящим. Эта непримиримость часто выплёскивается на улицу. Хиппи себя так не вели, но кто обещал быть миролюбивым?

Музыкальный журналист Александр Нечай уверяет, что субкультуры прошлого были связаны общими музыкальными вкусами. «Сейчас это интернет и, к сожалению, сильный градус ненависти при этом. Сейчас дружат против. Яркий пример — это рэп-баттлы», — говорит Нечай.

Это очень метамодернистски — метаться между пошлостью и искренностью, дружелюбием и враждебностью, привязанностью к ограниченной эстетике и поиску новых ощущений. 90-е годы обнулили саму ценность субкультур, превратив их в секты и загнав их в возрастное подполье. Современному человеку стыдно ограничивать себя рамками эстетических вкусов.

К ним он возвращается, лишь пресытившись. Памятник субкультурам прошлого может выглядеть так: скульптурная группа, состоящая из гота, рэпера и рейвера, каждую ночь подвергается нападению вандалов, которые пишут на фигурах слово ЛОХ. Так происходит каждую ночь. Культурологи пишут об этих происшествиях в очередной журнал о современной культуре. На презентациях каждого нового номера парень в чёрной футболке «Metallica» подает гостям вискарь.

Подписывайтесь на нас в Facebook

Написать комментарий

Такой e-mail уже зарегистрирован. Воспользуйтесь формой входа или введите другой.

Вы ввели некорректные логин или пароль

Извините, для комментирования необходимо войти.

3 комментария

сначала новые
по рейтингу сначала новые по хронологии
1

Фигня все это . Такое чувтво что автор настроен решительно против любой суб культуры . Но субкультура это не только сборище фриков которые мешает жить нормальным, скучным людям . Это общество . У которого есть свои законы и традиции . Это общество которое не побоялось пойти против всего мира чтобы просто доказать что они не такие и что они не хотят быть обычными серыми людьми . Они просто хотят быть собой . Да их мировозрение отличается от обычного и, принятого в этом мире , но в этом мире нет людей которые думают одинаково. И равнять всех под одни стандарты , по меньшей мере глупо .

2
F*ck you logic

Кал собачий, а не статья, говорю как райтер и SMMщик. Несет только один позыв: Вы все никто и ничто, серая масса, с заурядной работой, будьте как все, не выделяйтесь, страдайте тупым стадным инстинктом и деградируйте, как и все.

3

Как боженька сказал.

Сообщить об опечатке

Текст, который будет отправлен нашим редакторам: